《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)咸淳三年(1267年)，宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”不食嗟来之食翻译 “不食嗟来之食”翻译是不吃别人施舍的食物嗟，不礼貌的招呼声，相当于“喂”嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食后多指侮辱性的施舍出自《礼记檀弓》原文： 齐大饥黔敖为食于路，以待饿者而食之有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟来食”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也”从而谢焉，终不食而死曾子闻之，曰：“微与其嗟与，可去，其谢也，可食

教学难点体会平均数的特征，用平均数解释简单的生活现象一、谈话引入，激发兴趣你乘车买票吗六岁以前买票吗你对乘车是否买票这方面的常识了解吗我们把12米这条线叫“儿童乘车免票线”看，就是这条线，经过相关部门研究决定，六岁以下儿童乘车免票线为12米你知道怎么去确定这个标准吗调查谁如果数据来了，有高的，有矮的，如何处理让我们一起通过这节课的学习来解决这些问题（设计意图：通过学生熟悉的生活实例，让学生带着问题自然进入课堂，激发学生的学习兴趣，学生体会为什么要学均数）二、探究新知，自主构建（一）理解平均数的意义上个月我校开展了保护环境，争优环保小队活动，我班成立了三个小分队：快乐队、天使队、阳光队1、相同数据，初步体会平均数的代表性

花果山的猴子，既有人性，又有猴性请从文中各找出一句体现人性和猴性的句子(猴性： 跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲为止人性： 众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”)2请从课文中找出对偶句(语言上，课文中有较多的对偶句例如：四面更无树木遮荫，左右倒有芝兰相衬夜宿石崖之下，朝游峰洞之中青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯远通山脚之下，直接大海之波锅灶傍存火迹，樽罍靠案见肴渣)3孙悟空是什么形象(孙悟空有着神魔无比的灵通和武艺，又有着世间凡人的品格和情感，还有着猴子一样惹人喜爱的习性和相貌孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象

看祖国美好的山山水水，感受祖国日新月异的繁荣新貌，也是很有意义的三是过树立理想的清明节，我们从小树立远大理想，继承革命先烈的光荣传统，努力学好科学文化知识，做新世纪的小主人同学们，让我们一起过个文明、简约、心存理想的清明节吧4月份小学生国旗下的讲话稿4各位领导、各位老师，亲爱的同学们：大家早上好伴随着浓浓的春意，沐浴着和煦的春风，我们一起走进了四月唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村”这首诗可能大多数同学都已经学习过，诗中就提到了我国一个很重要的传统节日——清明节4月5日也就是清明节清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子

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