孕妇抬高胳膊，会使胎儿咬不到奶筋而饿死不可放刀于灶上，因孩子投胎时，须经灶君菩萨的准许，怀孕后，置刀于灶，那就是对灶君不满，灶神会将原答允送子的主意取消，因此生下的孩子多死婴或造成流产;孕妇不能进入邻村，不得已要进时，先备祭品祭扫该村之土地神，不然，该村的厉鬼妖魔会附上身，将会造成难产数字禁忌 数字中，最吉利的要算六和八，所谓“六六大顺”，“要得发，不离八”，就讲出了其中缘由当今社会，花几十万元买下一个含六和八最多的电话号码或车牌号，已不是新鲜事忌讳的数字很多，从总体来讲，忌单数，因为好事成双;“二”是双数，但这样的日子忌出殡，因为人们不希望坏事成双;“三”谐音“散”，做寿和结婚忌这个日子，祝寿、贺喜送礼也忌“三”这个数字;“四”谐音“死”，因此门牌号、汽车牌号、电话号码、手机号码等都不宜用这个数字;“五”谐音“无”，因此谈判、收账款等都不宜使用这个数字，免得一事无成;离家出行忌“七”，有“七不出，八不归，初九一十往家飞”之说;老人易忌讳九，因意外或死亡事件比率较普遍年龄高;忌“十三”本是西方的风俗，因为背叛耶稣的犹大排位十三，但中国开放之后，一些高级宾馆为了迎合西方人，也避讳这个数字，不设十三号;年龄上忌“七十三”和“八十四”，因为孔子卒年七十三岁，孟子卒年八十四岁，民间说，“七十三，八十四，阎王不请自己去

”) ，还从侧面衬托了诸葛亮的指挥若定、用兵如神5、虚构三、符合人物性格的对话——马谡拒谏提问：赏析马谡的语言，找出最能体现人物性格的语言描写，概括人物的性格明确：一笑：“丞相何故多心也量此山僻之处，魏兵如何敢来” （一意孤行，公然违令，目无“丞相”）二笑：“汝真女子之见……若魏兵到来，吾教他片甲不回”“汝莫乱道……吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶”（ 死守“兵法”，刚愎自用，看轻同僚）三笑（大笑司马懿）：“彼若有命，不来围山”(妄自尊大，目空一切，小觑劲敌)小结：王平的谨慎谦恭反衬马谡的骄傲蛮横，对马谡语言的直接描写，充分展示出一个自视甚高、轻敌麻痹、夸夸其谈、目中无人的谋士形象6、虚构四、人物细致的神态——诸葛亮“三哭”明确：诸葛亮在斩马谡前后，感情错综复杂

5、概括制作剪报的步骤阅读报纸---剪下自己认为有价值的内容-----分类----粘贴----装饰6、具体指导（1）、“剪下自己认为有价值的内容”，对于“有价值的内容”，你们是如何理解的（能增长知识的、对自己的学习、生活有帮助的内容）（2）、如何分类（同一主题的分为一类，如英语知识、体育知识集锦等）（3）、粘贴时又要注意些什么（要平整、布局要合理等）（4）、如何装饰（可用彩笔画上自己喜欢的图画，也可以加上一些花边，但一定要清楚、简洁，不可太复杂）7、动手剪报（设计意图：“学做剪报”活动板块，先向学生简要说明剪报的意义，这是明理之举，有助于学生形成剪报的自觉性、主动性再让学生将报上有用的资料分门别类剪贴成册，这是导行之措，学生通过身体力行的“剪贴”，能够获得直接经验

3继续学习联系生活实际和上下文理解词语的意思4了解葡萄沟是盛产葡萄的好地方，对葡萄沟产生喜爱之情教学重点：抓住词语理解课文内容，把自己的理解有感情的读出来教学难点：了解葡萄干的制作过程教学准备：演示文稿、搜集资料教学过程：一、导入新课：同学们，你们看，这是什么（葡萄）这可不是一般的葡萄，这是从遥远的新疆吐鲁番的葡萄沟运来的，看着这令人垂涎欲滴的葡萄，你们想不想到葡萄沟去走一走，看一看二、检查预习：1快快打开书，读读21课，要求：把字音读正确，把语句读通顺，读流利2认读词语：导：同学们读了课文，有几位词语朋友想见见大家，你们认识它们吗（课件）1）吐鲁番2）梯田：你知道梯田什么样子吗（课件）这就是层层叠叠的梯田，葡萄就种在山坡上的梯田里

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